Conta-se que, perto de Tóquio, capital do Japão, vivia um grande samurai.
Já muito idoso, ele agora se dedicava a ensinar o zen aos jovens. Apesar de sua idade, corria a lenda de que ainda era capaz de derrotar qualquer adversário.
Certa tarde, apareceu por ali um jovem guerreiro, conhecido por sua total falta de escrúpulos. Era famoso por usar a técnica da provocação.
Utilizando-se de suas habilidades para provocar, esperava que seu adversário fizesse o primeiro movimento e, dotado de inteligência e agilidade, contra-atacava com velocidade fulminante.
O jovem e impaciente guerreiro jamais havia perdido uma luta.
Assim que soube da reputação do velho samurai, propôs-se a não sair dali sem antes derrotá-lo e aumentar sua fama.
Todos os discípulos do samurai se manifestaram contra a ideia, mas o velho aceitou o desafio.
Foram todos para a praça da pequena cidade e diante dos olhares espantados, o jovem guerreiro começou a insultar o velho mestre.
Chutou algumas pedras em sua direção, cuspiu em seu rosto, gritou todos os insultos conhecidos, ofendendo inclusive seus ancestrais.
Durante horas fez tudo para provocá-lo, mas o velho permaneceu sereno e impassível.
No final da tarde, sentindo-se exausto e humilhado, o impetuoso guerreiro retirou-se.
Desapontados pelo fato de o mestre ter aceitado calado tantos insultos e provocações, os alunos perguntaram:
Como o senhor pôde suportar tanta indignidade?
Por que não usou sua espada, mesmo sabendo que podia perder a luta, ao invés de mostrar-se covarde diante de todos nós?
O sábio ancião olhou calmamente para os alunos e, fixando o olhar num deles lhe perguntou:
Se alguém chega até você com um presente e lhe oferece mas você não o aceita, com quem fica o presente?
Com quem tentou entregá-lo, respondeu o discípulo.
Pois bem, o mesmo vale para qualquer outro tipo de provocação e também para a inveja, a raiva, e os insultos, disse o mestre.
Quando não são aceitos, continuam pertencendo a quem os carregava consigo.
Por essa razão, a sua paz interior depende exclusivamente de você. As pessoas não podem lhe tirar a calma, se você não o permitir.
Redação do Momento Espírita!
domingo, 24 de julho de 2011
segunda-feira, 18 de julho de 2011
- Primeira reunião com os pais da Creche!
Voltando aos trabalhos, a equipe de apoio da Creche Prof.Altino realizou no dia 10 de julho uma reunião com os pais das crianças e na segunda-feira as aulas já haviam voltado!
Que o Mestre Jesus abençoe nossos trabalhos.
Oremos por essas crianças que adentram nossa casa e por suas famílias.
Que o Mestre Jesus abençoe nossos trabalhos.
Oremos por essas crianças que adentram nossa casa e por suas famílias.
Detecção de fantasias espírita segundo Kardec
Uma forma segura de analisar as comunicações!
Fonte:ensinoespirita.blogspot.com
1º Procurai, na palavra, a sobriedade e a concisão; poucas palavras, muitas coisas.
(Revista Espírita 1862)
2º A doutrina espírita em vez de dizer: “Creia em primeiro lugar e se puder compreenda em seguida”, ele diz: “Compreenda em primeiro lugar, e creia em seguida se você quiser.
(Revista Espírita 1867)
3º “Saibam, pois que tomamos toda opinião exprimida por um Espírito por uma opinião individual; que não a aceitamos senão depois de havê-la submetido ao controle da lógica e dos meios de investigação que a própria ciência Espí rita nos forneceu.”
(Revista Espírita 1859)
4º Eu não aceito jamais nada sem exame e sem controle; não adoto uma idéia a não ser que ela me pareça racional, lógica, se está de acordo com os fatos e as observações, se nada de sério a vem contradizer.
(Revista Espírita 1859)
5º Em resumo, é um grave erro o se crer obrigado a publicar tudo que dizem os Espíritos, porque se os há bons e iluminados, os há maus e ignorantes; é importante fazer uma escolha muito rigorosa de suas comunicações e de descartar tudo que é inútil, insignificante, falso ou de natureza a produzir uma má impressão.
(Revista Espírita 1863)
6º A linguagem dos Espíritos é, portanto, o verdadeiro critério pelo qual podemos julgá-los; sendo a linguagem a expressão do pensamento, tem sempre um reflexo das qualidades boas ou más do indivíduo. Não é sempre pela linguagem que nós julgamos os homens que não conhecemos?
(Revista Espírita 1859)
Fonte:ensinoespirita.blogspot.com
1º Procurai, na palavra, a sobriedade e a concisão; poucas palavras, muitas coisas.
(Revista Espírita 1862)
2º A doutrina espírita em vez de dizer: “Creia em primeiro lugar e se puder compreenda em seguida”, ele diz: “Compreenda em primeiro lugar, e creia em seguida se você quiser.
(Revista Espírita 1867)
3º “Saibam, pois que tomamos toda opinião exprimida por um Espírito por uma opinião individual; que não a aceitamos senão depois de havê-la submetido ao controle da lógica e dos meios de investigação que a própria ciência Espí rita nos forneceu.”
(Revista Espírita 1859)
4º Eu não aceito jamais nada sem exame e sem controle; não adoto uma idéia a não ser que ela me pareça racional, lógica, se está de acordo com os fatos e as observações, se nada de sério a vem contradizer.
(Revista Espírita 1859)
5º Em resumo, é um grave erro o se crer obrigado a publicar tudo que dizem os Espíritos, porque se os há bons e iluminados, os há maus e ignorantes; é importante fazer uma escolha muito rigorosa de suas comunicações e de descartar tudo que é inútil, insignificante, falso ou de natureza a produzir uma má impressão.
(Revista Espírita 1863)
6º A linguagem dos Espíritos é, portanto, o verdadeiro critério pelo qual podemos julgá-los; sendo a linguagem a expressão do pensamento, tem sempre um reflexo das qualidades boas ou más do indivíduo. Não é sempre pela linguagem que nós julgamos os homens que não conhecemos?
(Revista Espírita 1859)
domingo, 17 de julho de 2011
sábado, 9 de julho de 2011
Creche Prof. Altino
Nesta segunda-feira, dia 11 de julho de 2011 ás aulas da Creche do Centro Espírita Jesus Nosso Mestre recomeçam.
Depois de uma reforma na estrutura da casa e de um novo preparo para receber as crianças as atividades voltam guiadas com um intuito de amor, que deve reinar entre os trabalhadores do Mestre Jesus.
Aqueles que se interessarem por conhecer nosso trabalho, podem nos procurar na Casa Espírita.
Departamento de Assistência Social (Maria de Lourdes-Coordenadora)
Direitoria da Creche(Selma-Direitora)
quarta-feira, 6 de julho de 2011
Espiritismo na faculdade!
Começa a funcionar no ano que vem o primeiro curso superior de Teologia Espírita do Brasil. O estudo da doutrina dos espíritos, codificada pelo educador e pesquisador francês Alan Kardec (1804-1869) há um século e meio, não será mais exclusividade dos centros espíritas espalhados pelo País. A partir do ano que vem os adeptos da doutrina poderão estuda-la, com direito a diploma, beca e tudo o mais que uma graduação universitária dá direito. Foi o que decidiu o Ministério da Educação ao autorizar em setembro o funcionamento do primeiro curso de bacharelado em Teologia Espírita do Brasil, que será ministrado na Faculdade Dr. Leocádio José Correia, em Curitiba (PR). “A idéia do curso é formar não só bacharéis, mas também pesquisadores do espiritismo”, diz Maury Rodrigues da Cruz, presidente da Sociedade Brasileira de Espiritismo e idealizador do curso de quatro anos.
As inscrições para o vestibular estarão abertas até 13 de dezembro e os candidatos que disputarão as 100 vagas oferecidas terão de passar também por uma entrevista com especialistas. “É uma forma de avaliarmos melhor os interessados, assegurando o ingresso de pessoas realmente comprometidas com a pesquisa”, explica Cruz
As inscrições para o vestibular estarão abertas até 13 de dezembro e os candidatos que disputarão as 100 vagas oferecidas terão de passar também por uma entrevista com especialistas. “É uma forma de avaliarmos melhor os interessados, assegurando o ingresso de pessoas realmente comprometidas com a pesquisa”, explica Cruz
sexta-feira, 1 de julho de 2011
Cronograma das Reuniões Doutrinárias
Dia 06/07
Abertura e Encerramento: Jéssica
Evangelho: Selma (onde abrir)
Expositores: João Barboza, Lindoval e Carlos.
Tema: Espiritismo Responde.
Dia 13/07
Abertura e Encerramento: Iêda
Evangelho: Beto (Cap.III - Há muitas moradas na casa de meu Pai,item 19 - Progressão dos Mundos).
Expositor: Jó Substituto: João Barboza
Tema: Da Lei de progresso:civilização/progresso da legislação humana/influência do Espiritismo no progresso.
Dia 20/07
Abertura e Encerramento: Severina.
Evangelho: Linde(Cap. XVI - Não se pode servir a Deus e a Mamon, item 8 - Desiguldade das riquezas).
Expositor: Lindoval Substituto:Carlos
Tema: Da Lei Igualdade(desigualdade das aptidões/desigualdades das riquezas/desigualdade social).
Dia 27/07
Abertura e Encerramento: Valmir.
Evangelho: Luana (Cap.XVI - Não se pode servir a Deus e a Mamon(item 7 -Utilidade providencial da riqueza.Provas da riqueza e da miséria).
Expositor:Dione e Hernorina
Tema: Da lei de igualdade:as provas de riqueza e de miséria/igualdade dos direitos do homem e da mulher/igualdade perante o túmulo.
Esperamos vocês com os braços abertos!
Como pequenos aprendizes que somos, faremos o máximo para mutiplicar o abençoado Evangelho do Mestre Jesus.
Abertura e Encerramento: Jéssica
Evangelho: Selma (onde abrir)
Expositores: João Barboza, Lindoval e Carlos.
Tema: Espiritismo Responde.
Dia 13/07
Abertura e Encerramento: Iêda
Evangelho: Beto (Cap.III - Há muitas moradas na casa de meu Pai,item 19 - Progressão dos Mundos).
Expositor: Jó Substituto: João Barboza
Tema: Da Lei de progresso:civilização/progresso da legislação humana/influência do Espiritismo no progresso.
Dia 20/07
Abertura e Encerramento: Severina.
Evangelho: Linde(Cap. XVI - Não se pode servir a Deus e a Mamon, item 8 - Desiguldade das riquezas).
Expositor: Lindoval Substituto:Carlos
Tema: Da Lei Igualdade(desigualdade das aptidões/desigualdades das riquezas/desigualdade social).
Dia 27/07
Abertura e Encerramento: Valmir.
Evangelho: Luana (Cap.XVI - Não se pode servir a Deus e a Mamon(item 7 -Utilidade providencial da riqueza.Provas da riqueza e da miséria).
Expositor:Dione e Hernorina
Tema: Da lei de igualdade:as provas de riqueza e de miséria/igualdade dos direitos do homem e da mulher/igualdade perante o túmulo.
Esperamos vocês com os braços abertos!
Como pequenos aprendizes que somos, faremos o máximo para mutiplicar o abençoado Evangelho do Mestre Jesus.
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